Showing posts with label HAMZADRITUALS. Show all posts
Showing posts with label HAMZADRITUALS. Show all posts

Sunday, March 4, 2012

ہمزاد کا مسلط ہونا Protection From Hamzad

UMMAR
                                            ہمزاد  کا  مسلط  ہونا

اگر کسی شخص کو ہمزاد تنگ کرتا ہو، چاہے اپنا ہمزاد چاہے کسی غیر مردہ شخص کا ہمزاد مسلط ہو، یہ نقش زعفران سے لکھ کر پہنا دیا جائے ۔ہمزاد کی ایذا سے مامون رہے گا۔ خاص طور پہ اگر کوئی شخص کسی سفلی یا شیطانی عمل کی وجہ سے مقرون ہو جائے تو یہ عمل کام میں لایا جائے


                                        

If some one is in trouble due to his hamzad, or hamzad of a dead person teases a person he should wear this talisman, hamzad will not be able to harm him. Particularly if some one is haunted by hamzad due to sifli or satanic ritual of hamzad.


بطیطیبوش  بطیطیبوش  ابروم  ابروم  حیروم  حیروم  حیطوم   حیطوم  مطالش   مطالش  ھمامیش   ھمامیش  شیطیوم    شیطیوم  اقسمتُ علیکم ایتھاء القرناء بحق ھذا الا سماء علیکم ان تمنعو  عن فلاں بن فلاں  الاذی من کل عارض و شیطان  الوحا العجل الساعہ


Monday, February 27, 2012

HISAR AMAL E HAMZAD حصار عمل ہمزاد

UMMAR

        QURANIC PROTECTIVE SHIELD:         حصارِ قرآنی


In any Quranic ritual of hamzad you can make yourself shielded with protection by reciting 11 times and blowing upon your body.

قرآنی عملِ ہمزاد میں ۱۱ بار پڑھ کے جسم پہ دم کر لیا جائے





اللهم إنى تحصنت بأسمك العظيم الأعظم من كل ماينزل من السماء وما يعرج فيها وما يخرج من الأرض ويمشى عليها ومن شر الجن والمردة والملاعين من اولاد أبليس اجمعين
بحق كهيعص كفيت وحمعسق حميت فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين


TALISMAN`S PROTECTIVE SHIELD    حصار سفلی
      
یہ حصار ہر سفلی، شیطانی، طلسمی اور آیاتِ معکوسہ یا آیاتِ مقلوبہ کے عمل میں کار آمد ہے۔ ۲۱ بار پڑھ کے جسم پہ دم کر لیں، یا چھری سے حصار کر لیں۔ ہمزاد کے عمل میں صرف بدنی حصار ہی کیا جاتا ہے مگر شیطانی عملیات میں جیسے مرضی کریں کیوںکہ شیطانی عملیات میں ہمزاد کی بجائے شیطانی قوت ہی حاضر ہوتی ہے۔

This protection shield can be used in any Satan ritual, Talisman ritual, rituals of reciprocal or reverse verse of Quran. As already mentioned in ritual of hamzad no circle should be drawn to make a protected shield, one should not be confused, you can do both methods i.e. blowing or drawing circle because in Satan ritual in form of hamzad magician faces some satanic power in his own identity.

يا مقهریا مقهر يا أمديش يا أمديش يا هامديش يا هامديش يا أوداميش يا أوداميش يا أشماش يا أشماش يا طارمياش يا طارمياش يا أنكاميش يا أنكاميش يا كارش يا كارش يا هادوان يا هادوان يا أرطامش يا أرطامش يا أشماطون يا أشماطون يا قطوش يا قطوش يا قهر يا قهر يا مقهر يا مقهر يا مشكوت يا مشكوت يا خنجر يا خنجر يا شكوبة يا شكوبة يا لخم يا لخم يا طيشل يا طيشل يا طيش يا طيش , أجيبوا أيتها الأسياد الأرضية , وإحفظوني من مكائد الجان والشياطين المؤذية.

MANTARA PROTECTIVE SHIELD:      حصار جنتر منتر       




ہر جنتر منتر کے عملِ ہمزاد میں اس حصار سے کام لے سکتے ہیں۔ گرہن کے وقت ۱۰۰۰ بار پڑھنے سے سدھ ہوگا پھر کام دے گا۔

During eclipse of moon or sun chant this mantra 1000 times and then it will work for you. in any mantr ritual chant 21 times and draw a circle around you.
 
اوم نمو پرماتمنے انجنی ستیا ھَم ھَم ھَم
مَمْ شَرِیرْ بندھنایا رکشا کرو کرو سواھا


Om namo parmatmne anjani sutaya hum hum hum
Mam sharir bandhanaya raksha kuru kuru swaha

Tuesday, January 31, 2012

Hamzad evocation for all Elements عمل ہمزاد برائے چہار مزاج

UMMAR
Dear readers today I am sharing a very secret ritual of hamzad with you. Many of you already read this ritual in book Shama e Shabistaan, but in fact the ultimate secretes of ritual are not written there. The repitition manner of "Ya Lateef" is also mentioned wrong. The naqsh is also wrong there. I did not wanted to show this secret ritual on blog but this is explained to save Muslim from mistakes liable in that particular books.
The ritual you should recite is as under:

یا لَطِیفُ تَلْطُفْتَ وَاللُطفِ فی لُطفِ لُطُوفِکَ یا لَطِیفْ

You have to recite it 3125 times daily for 40 days.



TARKEEB:

Is amal keliy sab se ehmm bat ye he ke har mizaj ka shakhs isay kar sakta he halaanke bazahir ye baadi amal he jafr ka, is amal ka khas ul khaas raz bhi yahi he ke kesay is amal ko mizaj ke mutabiq dhaala jata he, yeni ek atshi ya aabi mizaj ka admi is se kesay faida utha sakta he, wazifa ke adaad abjid e qamri se 1709 banty hain (book me ye bhi ghalt likhy hain) sab se pehly ek white paper pe in adaad ka naqsh e murabba pur kia jay, jab tamam naqsh pur ho jay to chaal ke mutabiq jo naqsh ka khaana number 16 tha usko black kar diya jay. rat ke waqt charagh ki roshni me ya din ko bhi kar sakty hain ye apki apni sahoolat ke lihaz se he, us black khaany pe nigah jama ke 3125 bar wazifa ko dohrana he, nazar isi jagah rahy, paper 4" ho lenghth and width me, tamam khaany barabar hony chahiyin, yeni har khaana ek inch lamba or ek inch chora hoga, jis kamra me amal kia jay bilkul pak saaf ho or siway amil ke or koi dakhil na ho. agar esa kamra available na ho to din ke waqt kisi bilkul tanha jaga jo abaadi se door ho wahan ja ke amal kia ja sakta he magar jaga or waqt ki pa bandi har soorat karni ho gi, parhez e jilali wa jamali dono karna hon gy ya kam az kam parhez e jamali to lazmi kia jay. sab se pehly hamzad ki shakal usi black khaany me zahir ho gi, lekin jab tak samny aa ke kalam na kary ap ne kalam nahin karna, mudat or tadaad dono poori karny ke baad hi kalam kia ja sakta he. amal ke doran hisar sirf badni kia jay ga ayat al kursi 11 bar parh ke, bakhoor loban, google, hing, pipal gard hoga.

NUKTA OR RAAZ:

Is amal ko darj book me do jagah mention kia gya he, dono jagah amal ki ibarat darust nahi, writer ne isay amal e khaas parda e raaz se mosoom kia, yeni writer amal ki ehmiat se agah tha or us ne khufia baatain khufia hi rakhin yeni amal ko phir bhi parda e raaz me hi rakha, jin logon ke paas ilm tha unhon ne yaqeenan partaal ki ho gi or samjh gay hon ge ke adaad e isma ghalt likhy hain magar jo mehz shaiqeen thy woh yaqeenan amal kar ke nakam rahy hon ge, mera nukta e nazr ye he ke ya to koi amal siray se bataya hi na jay or agar bataty hain to usky tamam tar nukaat ayaan kiy jain takay har shakhs faida utha saky, or agar tamam nukat na batana hon takay sirf wahi faida uthay jo waqai ilm rakhta ho to sath likh dia jay ke tamam nukat se parda nahi uthaya gya takay koi bhi admi karny se pehly tamam nukat ko ya to jaan le ya phir nukaat ka pata na chalny pe amal ka qasd na kary.  writer ne atshi chaal ka murba pur kar ke day diya, or woh naqsh bhi ghalt adaad se pur kia gya he or ye koi printing error nahin, or agar ye naqsh darust bhi likha hota to bhi sirf wahi log kamyab ho paaty jin ka mizaj atshi tha, ab atay hain asal nukta ki taraf, is amal me nukta ye he ke ap ne sab se pehly apna mizaj dekhna he ab jo bhi ap ka mizaj ho ap ne naqsh usi chaal se likhna he,  maslan agar kisi ka nam tariq he to sar e ism harf se taba maloom ki to atshi hui lihaza tariq name ke admi ko naqsh atshi chaal se bharna ho ga. Jo naam nihaad naqaal  amilin mizaj ki karri shart ratti rattai char books parh ke har amal me aid kar ke  logon ko amliyat  se mehroom rakhty hain unhain chahiy ke is amal ko ghor se dekhain ke kesay ek jafr ke amal ko mizaj ke mutabiq dhaala jata he, ye to jafr ke murawja asoolon me se he ke baz oqat nam e taalib o matloob me ansri mukhalfat hoti he, maslan ashiq ka mizaj atshi he or mashooq ka mizaj aabi, to jafr, naqoosh or najoom ke mutabiq hargiz hargiz amal kamyab na hoga chahy kitna hi zabardast amal kiun na parha jay qk unky namo me hi mizaji dushmni he (qk atish o aab me mukhalfat he).... , yeni agar name talib for example tariq atshi he or mehboob kalsoom (aabi) he to ek atshi he ek aabi, nukta ki ru se donon namo ke darmiyan muhabbat ka amal nahi kia ja sakta qk ansri mukhalfat he to kia is ka ye matlab he ke esi soorat me in dono keliy muhabbat ka amal siray se kia hi nahi ja sakta? in name ke do bando me muhabbat o ulfat peda nahi ki ja sakti?  Hargiz nahi, esay moqon pe name ke haroof ko agay pichay kar ke kam lia ja sakta he isay TAKSEER E ANSRI kehty hain to agar amal me tariq ki bajay qarit, ya qatra name bana dia jay yeni qaaf ko pehly le ay taakay sar e ism aabi ho jay to dono aabi ho jainn ge or ansri mukhalfat khatm ho jay gi, or agar ye na karna chahain to name ke haroof se madkhal kabeer, waseet, sagheer waghera le ke un se haroof bana ke bhi istemal kia ja sakta he, ye nahin kaha ja sakta ke chunke in namon me ansri mukhalfat he isliy in do insano keliy hub ka amal nahin ho sakta, jo log is nukta se agah nahi hon gy nakam hon gy har bar chahy jitni bhi zabardast azeemat waza kar ke parhain. Isi tarah se agar shagird ko ye kaha jay ke ye amal e hamzad sirf baadi mizaj ka admi kar sakta he or koi nahi or usay ek baad chaal ka naqsh ratwa diya jay ke agay esay hi muntaqil karty raho to isay bukhl kaha jay ga. Yahi waja he ke me hamesha qurani amal ki talqeen karta hoon qk jafr or najoom ki bareekiyan samjhny me zara si bhi ghalti hui to mehnat barbad jay gi, jab qurani amliat me esi sharait hain hi nahi to un pe hi amal pera hon. Ek bar phir wazeh kar doon ko woh tamam amiat jin me jafr, najoom,naqoosh or alwaah ka istemaal nahi hota or sirf ayat e qurani ya ismay ilahi istemaal hoty hai unhain har mizaj ka admi kar sakta he or jo jafr o najoom ke amliat hain jo log un ke tamam tar qawaneen se waqif hoty hain woh amal ko kisi bhi mizaj me dhalna jaanty hain.
Enter your email address:


Delivered by FeedBurner

Tuesday, December 20, 2011

TASKHEER E HAMZAD BATNI تسخیر ہمزاد باطنی

UMMAR

سب سے زیادہ قارئین نے باطنی ہمزاد پہ لکھنے کو کہا ، اس ضمن میں صرف تین عمل پیش کئے جائیں گے، تینو ں ہی 100 فیصد مستند ہیں

اس عمل کے کرنے کے متعدد طریقے موجود ہیں جو میرے نزدیک مستند  ہیں وہ پیش کرتا ہوں۔

پہلا طریقہ:

بعد از  نماز  عشاء پس پشت چراغ جلا کے سائے پر نظر جماکر 3125 مرتبہ اپنا نام پڑھا جائے، نام کے پیچھے کلمہ یا لگایا جائے جیسا کہ اگر کسی کا نام سلیم ہے تو وہ "یا سلیم" پڑھےگا، چالیس دن تک لگاتار یہ عمل کرتے رہیں ۔ اکتالیسواں دن عمل کا آخری یوم ہوگا۔اکتالیسویں رات  جو چیز بھی سامنےنظر آئے یا کچھ بھی نظر نہ آئے آپ نے بلند آواز سے بولنا ہے کہ تم سامنے نہیں آتے تمہاری مرضی  مگر ہر وقت میرے ساتھ رہو یا میں جو بھی کہوں اسے پورا کرو۔ مگر یہاں ایک بات یاد رکھیں کہ اس عمل میں یہ بھی ممکن ہے کہ ہمزاد خود سامنے آجائے، اگر ھمزاد خود سامنے آجائے تو آپ شرائط طے کر لیں۔مگر تعداد اور مدت دونوں پوری ہونا لازم ہیں۔ہ۔ اگر ہمزاد سامنے نہیں آتا تو باطنی تسخیر ہو جائے گی ۔ اکتالیس دن جو بھی تماشا ہو سب سے پوشیدہ رکھا جائے ۔ ایک بار پھر یاد دہانی کرادوں کہ اگر  دوران عمل کسی بھی دن آپ کو ہمزاد نظر آئے تو سمجھ لیں  کہ یہ عمل آپ کو ظاہری تسخیر تک لے جا رہا  ہے پھر بس یہ پختہ یقین کر کہ عمل کرتے جائیں کہ یہ ضرور کلام کرے گا۔

دوسرا طریقہ:

نماز عشاء کے بعد تنہا  کمرہ میں چراغ جلا کر پس پشت رکھیں اور اپنے سایہ کی گردن پہ نظر جماکر اپنے نام کے پیچھے کلمہ یا لگا کر اپنے نام کے اعداد کے مطابق ورد کریں۔ یاد رہے کہ نام کے اعداد ابجد قمری سے نکالنے ہیں۔ لیکن اس عمل کے پورہ ہونے میں چھ ماہ تک لگ سکتے ہیں۔  لیکن اس عمل میں ہمزاد ظاہری طور پر مسخر ہوتا ہے۔جس دن بھی ہمزاد کلام کرے وہ عمل کا آخری دن تصور ہوگا چاہے پہلے دن ہی کیوں نہ کلام کر لے بس آپ نے تعداد پوری کر کے ہی شرائط طے کرنا ہیں۔

ہدایات:

یہ ہدایات اوپر درج دونو ں طریقوں پہ لاگو ہو ں گی.

کھانے پینے میں کسی قسم کا پرہیز نہیں ہوگا جو مرضی کھائیں، صرف بدبو دار یا منشی  اشیا کا  پرہیز ہوگا۔

جتنے روز بھی عمل جاری رہے گا عامل جو بھی کھائے گا اس کا کچھ حصہ یہ سوچ کر زمین پر گرا دینا ہے کہ یہ ہمزاد کا حصہ ہے۔ اگر  عامل تنہا موجود ہو تو پھر زبانی بھی بول دیا جائے کہ اے ہمزاد یہ تمہارا حصہ ہے تم کھا لو  اور میرے پاس آجاو۔

اسے کھانے کی ہر چیز میں سے حصہ دینا پڑے گا، پانی کا ایک گھونٹ بھی پینے سے پہلے زمین پر ڈالنا پڑے گا۔

عمل چاند کی ابتدائی تاریخوں میں شروع کیا جائے

چراغ تیل یا گھی کوئی خاص شرط نہیں  اپنی مرضی کا جو بھی لے لیں بس یہ خیال رہے کہ چراغ اور اس میں جلنے والا تیل عمل کی ابتدا سے اخیر تک ایک ہی رہے۔ یعنی اگر پہلے دن سرسوں کا تیل ڈالا ہے تو آخری دن تک سرسوں کا تیل ہی استعمال ہو گا۔

سب سے اہم بات اگر ہمزاد کو حصہ دینا بھول گئے تو عمل برباد ہو جائے گا، اسلئے  اس عمل کو صرف وہ حضرات کریں جنکی یاددشت اچھی ہو یا انھیں یقین ہو کے ان سے یہ غلطی نہیں ہو گی۔

تیسرا طریقہ:

رات کے وقت پس  پشت چراغ جلا کر روزانہ 3125 مرتبہ اپنے نام کے پچھے کلمہ "یا" لگا کے  سایہ کی گردن  پر نظر جما کر 41 یوم تک پرہیز جلالی  و جمالی سمت پڑھنا ہوگا، اس عمل میں ہمزاد کو کھانے میں حصہ دینے کی ضرورت نہیں لیکن اگر حصہ دیا جائے تو تاثیر بڑھ جائے گی۔ اکتالیس یوم میں ظاہری یا باطنی تسخیر میں سے ایک لازمی حاصل ہو جائے گی عمل چاند کی پہلی دس تاریخوں میں شروع کرنا ہو گا

Sunday, December 11, 2011

TASKHEER E HAMZAD QURANI IN 21 DAYS

UMMAR
Ye amal andheray me kia jata he, rat ke waqt kisi tanha kamra me karna hoga, qibla rukh beth kar. roshni bilkul na ho, ankhain khuli rakhni hon gi or khuli ankhon se andhery me hamzad ka tasawar rakhain ke samnay mojood he. bawuzoo ho kar shuroo karain. amal keliy koi pak saf libas muntakhib kia jay or sirf amal ke waqt pehna jay. libas qimti or fakhra na ho. doran e amal khusboo ka istimal rahay kamra khushboo se muatar rahay or parhty waqt hamzad ka koi bhi bakhoor sulgain. parhez sirf or sirf sharai mamnooat or makroohat se he, jo marzi khain piyen, bas yad rahay ke shariyat ka haram haram he or shariyat ka halal halal he. bas badboo dar ashiya or nasha awar ashiya se parhez karain koi parhez e jilali ya jamali karnay ki zuroorat nahin. rozana 2100 bar wird karain magar awaz itni oonchi ho ke khood ko sunai day. ankhen andhairy me markooz rakhen ke hamzad smnay mojood he or ap usay keh rahay hain amal ye he.
یا فلاں اُحْضُرُ اُحضُرُ بِحِقِ رُوْحُ الْاَ مِیْنْ



falaan ki jaga apna nam lagaya jay, hamzad 21 yom me hazir hoga agar Allah na karay hamzad hazir na ho to doobara or seh baara bhi karain hargiz hargiz nakam nahin hon gay, istqlal shart he, mashoor badshah temoor se kisi ne poocha ke tumhari kamyabi ka raz kia he to us ne kaha ke me ne ek ghaar me ye chiyoonti se sikha tha woh diwar pe charhti or gir jati bar bar nakam hoti rahi magar us ne himat na hari or akhir kaar kamyab ho gai, taskhir e hamzad ek bahot bari kamyabi he, Allah ki bahot barri nemat he jim e latif, or isay panay keliy jitni bhi mehnat ki jay bahot kam he, aj insan ye chahta he ke hamzad jesi quwat bhi bas chand rat ke amal se mil jay to esa hona bahot mushkil he qk me ne tafsilan byan kia ke kis tarah ke amlyat jald kamyab kar sakty hain or un me jo khatrat chupay hain woh bhi byan kar diy, meri zati ray me taskhir e hamzad qurani amal se hi ki jay qk ek to us me hamzad hi hazir hota he dusra us me kuch gunah nahin or teesra parhez na honay ke barabar or sab se ehm bat ke nuqsan ka matliqan khadsha nahin. Ab aata hoon is amal ki sehat ki taraf ke ye amal kis qadar mooasar he, to ap sab log jo amliat se shaghf rakhty hain ye bakhoobi janty hain ke amilin or aam log bhi ba muakil amal ki talash me rehty hain or ye bhi nahi janty ke unho ne istakhraj se jis muakil ka nam nikala he wo koi muqarib muakil he ke nahin, magr ye amal ba muakil bhi he or muakil bhi rooh ul amin, yeni Hazrat Jibrail A.S jin k 6000 sirf par hain or har par zamin se bhi hujam me barh kar he woh farishta jo Allah ne sirf or sirf peghambaron ke pas bheja Quarn e majid me is farishtaa ki kai maqat pe tehsin biyan hui. bas pa band e shariyat hon or Allah ke kalam ka asar dekhain. Dua he ke Allah ap ko kamyab farmay  Amin.
Amal in English is as:
YAA (YOUR NAME) OHZOROO OHZOROO BEHAQQI ROOH UL AMEEN

Tuesday, December 6, 2011

TASKHIR E HAMZAD FI NOM تسخیر ہم زاد فی نوم

UMMAR

                              تسخیر  ہم  زاد  فی  نوم

کاش البرنی صاحب  نے اپنی کتاب رجوع ہمزاد میں تسخیر ہمزاد کا ایک سفلی عمل تحریر کیا ہے جس میں ہمزاد خواب میں مختلف اطلاعات دیتا ہے اکثر احباب نے نے یقینا یہ عمل پڑھا ہوگا اور کئی دوستوں نے اس عمل کو کرکے بھی دیکھا ہوگا لیکن کامیابی حاصل نہیں ہوئی ہوگی وجہ یہ ہے کہ اس کتاب میں یہ عمل مکمل طور پر تحریر نہیں کیا گیا  وجہ  کیا  ہے میں نہیں جانتا رفاہ  عامہ کی نیت سے سے اس عمل کو کو درست اور مکمل حالت میں اس بلاگ پر پوسٹ کر رہا ہوں ہو تاکہ آپ لوگ  اس آسان سے عمل سے بھرپور فائدہ اٹھا سکیں

Hamzad ka amal


 ترکیب  عمل  ھمزاد

عمل کی ترکیب یہ ہے کہ رات کو سوتے وقت کاغذ کے چار ٹکڑوں پر درج ذیل اسماء لکھے جائیں اور کاغذ کے ٹکڑوں کو کو چارپائی کے پائیوں کے نیچے رکھ کر کرعامل خود چارپائی پر سو جایا  کرے اور صبح اٹھ کر کاغذ کے  ان پرزوں کوجلا دیا کرے۔ لیکن  شرط  یہ  ہے  کہ رات کواسماء لکھنے سے لے کر صبح جاگنے تک  عامل کسی سے کوئی بات نہ کرے یعنی ہرگز کسی سے کلام نہیں کرنا ۔  اور  صبح  اٹھ  کر  کاغذ  کے  ان  پرزوں کو نذر آتش کرنا ہے اس کے بعد کھانا یا دیگر ضروریات پوری کی جائیں۔  کچھ دنوں کے اندرہمزاد خواب میں نظر آنا شروع ہو جائے گا اور مختلف باتیں کرتا ہوا محسوس ہوگا لیکن صبح جاگنے پر ہمزاد کی بتائی ہوئی کوئی بھی بات یاد نہیں ہوگی رفتہ  رفتہ سب بہتر ہوتا جائے گا اور ہمزاد کی بتائی ہوئی باتیں یاد رہنا شروع ہو جائیں گی۔ گیا رہ سے لے کے 21 دنوں کے اندر اندر ہمزاد مختلف  خبریں دینا شروع کر دے گا اور عامل کو اکثر  مستقبل میں ہونے والے واقعات کی پہلے سے سے اطلاع مل جایا کرے گی۔ اگر عامل ہمزاد سے کوئی خاص بات پوچھنا چاہتا ہو تو اپنے سوال کو  بھی کاغذ کے  چار ٹکڑوں پر لکھ کر اسی طریقہ کے مطابق  ساتھ  اسماء  لکھ  کر چار پائی کے پائیوں کے نیچے رکھے گا اور اوپر خود سو جائے گا اور صبح ہوتے ہی جلا دے گا یعنی سوال کو بھی اسی طرح سے اسماء کے ساتھ لکھ دینا ہے جیسا کہ پہلے عمل کیا جاتا تھا۔ یاد رہے کہ یہ عمل 11 سے 21 دن میں پورا ہو جاتا ہے لیکن ہمیشہ اس پر مداومت کرنا ضروری ہے یعنی  کہ عمل کو ہمیشہ کے لئے جاری رکھا جائے گا۔ زندگی میں جب تک آپ عمل کرتے رہیں گے آپ کو خبریں ملتی رہیں گی آپ یعنی جب آپ نے عمل کرنا ترک کر دیا تو خبریں ملنا بھی بند ہو جائیں گی۔ گیارہ  یا  اکیس دن میں کامیابی ملنے کے  بعد  بھی ہمیشہ کے لئے  عمل جاری رکھنا ہوگا۔ 

عمل یوں ہے

شیطان، ہامان، قارون، فرعون، ابوہم ہنومان، نمرود،ہاروت، ماروت۔ شداد 








Monday, December 5, 2011

SATAN`S RITUAL OF HAMZAD تسخیر ہمزاد کا شیطانی عمل

UMMAR

                       تسخیر  ہمزاد  کا  شیطانی  عمل    

بہت  سے  احباب  نے  فرمائش  کی  کہ  کوئی  کم  دورانیہ  کا عمل  ہمزاد  

   پیش کیا جائے  تو  آپ  لوگوں  کی  خواہش  پر  عمل  پیش خدمت  ھے۔  اس  عمل  میں  خاص  بات  یہ  ہے  کہ  اگر  عمل  میں  ظاہری  تسخیر  نہ  ہو  سکے  تو  قوی  امکان  ہوتا  ہے  کہ  ھمزاد  باطنی  طور  پر  آپ  کا  مسخر  ہو  جائے۔

یہ  عمل  سفلی  ہے  اور  جفری  ہے۔  عمل  کا  مزاج  آتشی  ہے  صرف  سات  دن  کا  عمل  ہے۔  اس  عمل  میں  کفر  کا  کوئی  خدشہ  نہیں  البتہ  جو مسلمان  عامل صاحب   کریں  گے  گناہ  گار  ھوں  گے۔  میرا  مقصد  صرف  علمی  نکات  بیان  کرناھے  باقی  آپ  خود  دیکھ  لیجئے۔  میں  نے  خود  نہیں  کیا  لیکن  ایک  صاحب  کو  کروایا  لیکن  وہ  صاحب  خوف  کھا  گئے  اور  عمل  پورہ  نہ  کر  سکے۔

Hamzad ka amal



ترکیب

نوچندے  ھفتہ  کا  دن  گزار  کر  جو  رات  آئے  گی  اس  رات  سے  عمل  شروع  کرنا  ہوگا۔  عمل  چراغ  کی  روشنی  میں  کیا  جائے  گا۔  چراغ  پس  پشت  جلانا  ہوگا  اور  نظر  اپنے  سائے  کی  گردن  پر  رکھنا  ھوگی۔  دوران  عمل  نظر  سائے  سے  نہ  ہٹنے  پائے۔

اس  عمل  میں  صرف  ایک  ہی  اسم  پڑھنا  ھوگا  اور  وہ  اسم  آپ  نے  اپنے  نام  سےخود  وضع  کرنا  ھے۔  اسکا  طریقہ  کار  یہ  ہے  کہ  آپ  نے  اپنے  نام  کے  حروف  کو  الٹا  لینا  ہے  اور  اسکے  آگے  کلمہ  ایل  لگانا  ہے۔  بس  اسم  وضع  ہو  گیا۔

مثال  کے  طور  پر  اگر  آپ  کا  نام  وسیم  ہے  تو  الٹا  کرنے  سے  یہ  ھوا  میسو۔  اسکے  آگے  کلمہ  ایل  لگایا  تو  اسم  وضع  ہوا  میسوایل۔  امید  ہے  کہ  اس  مثال  سے  آپ  کو  اسم  نکالنے  کی  ترکیب  سمجھ  آگئی  ہوگی

ایک  مرحلہ  ختم  ہوا  اب  دوسرا  مرحلہ  عمل  کی  تعداد  اخذ  کرنا  ہے  اور  یہ  بھی  چنداں  مشکل  امر  نہیں۔  اسکے  لئے آپ  اپنے  نام  کے  اعداد  نکالیں  اور  یاد  رہے  کہ  اعداد  آپ  نے  ابجد  قمری  سے  نکالنے  ہیں۔  اب  ان  اعداد  کو  اپنے  نام  کے  حروف  کی  تعداد  سے  ضرب  دیں  گے  اب  جو  تعداد  برآمد  ہوگی  وہی  آپ  کے  عمل  کی  تعداد  ہوگی۔  مذکورہ  مثال  میں  وسیم  نام  کے  اعداد  116  ہوں  گے  اور  ضرب  4  سے  دیں  گے  کیوںکہ  وسیم  نام  میں  حروف  کی  تعداد  4  ہے۔

ایک  ہفتہ  کا  عمل  ہے  صرف۔  ہفتہ  کے  دن  رات  سے  عمل  شروع  کریں  گے  اور  اگلے  ہفتہ  کے  دن  جو  رات  آئے  گی  وہ  عمل  کی  آخری  رات  تصور  ہوگی۔

اگر  آخری  رات  میں  ہمزاد  سامنے  آجائے  اور  کلام  کرے  تو  آپ  کلام  کریں  اور ہمزاد  سے عہد  لے  لیں۔  اگر  ہمزاد  سامنے  نہ  آئے  تو  آپ  بلند  آواز  سے  کہہ  دیں  کہ  اے  میرے  ہمزاد  تم  سامنے  نہیں  آتے  نہ  آو  لیکن  میرے  ساتھ  ساتھ  رہا  کرو۔  اور  میرے  دنیاوی  کاموں  میں  میری  مدد  کیا  کرو۔  قوی  امید  یہی  ہے  کہ  اس  کے  بعد  آپ  کو  محسوس  ہوگا  کہ  کوئی  قوت  آپکے  ساتھ  ہر  وقت  یا  اکثر  موجود  ہوا  کرتی  ہے۔  یہ  آپ  کا  ہمزاد  ہے۔ اور  باطنی  طور  پر  مسخر  ہو  چکا  ہے۔  اگر  آپکو  اپنے  ساتھ  کوئی  قوت  محسوس  نہیں  ہوتی  تو  آپ  رات  کو  سوتے  وقت  ہمزاد  کو  مخاطب  کر  کے  کہیں  کہ میں فلاں  بات  جاننا  چاہتا  ہوں  مجھے  خواب  میں  یا  تحریر  کے  ذریعے  اطلاع  دو۔  انشاءاللہ  آپ  کو  مایوسی  نہیں  ہو  گی۔  پھر  آپ  ہمزاد  سے  مذید  کام  لینا  شروع  کر  لیں۔  باطنی  ہمزاد  سے  کیسے  کام  لیتے  ہیں  اس  پر  اس  بلاگ  میں  مکمل  تفصیلات  موجود  ہیں  دیکھ  لیجئے۔

نام  کس  طرح  سے  استعمال  کرنا  ہے  یہ  بھی  سمجھ  لیں۔  نام  کے  ساتھ  جو  اضافی  القابات  ہوتے  ہیں  ان  کو  استعمال  نہیں  کرنا  مثلا  سید  شیخ  خان  مرزا  وغیرہ  نہین  لینا۔  اگر  نام  لمبا  ہو  تو  بھی  نام  کا  صرف  وہ  حصہ  لینا  ہے  جو  زیادہ  استعمال  میں  آتا  ہو  مثلا  محمد  وسیم  نام  ہے  تو  صرف  وسیم  کو  الٹا  کر  اسم  وضع  کریں  اسی  طرح  اگر  نام  زینالعابدین  ہے  تو  صرف  زین  سے  کام  لیں

پرہیز

اس  عمل  میں  کوئی  خاص  پرہیز  نہیں  بس  دوران  عمل  لا  حول  ولا  قوہ  منہ  سے  نہیں  نکالنا  نہ  ہی  تعوذ  پڑھنا  ہے۔  اگر  قصدا  یا  سہوا  ایسا  ہو  گیا  تو  عمل  فاسد  ہو  جائے  گا  اور  نئے  عروج  ماہ  میں  پھر  سے  شروع  کرنا  ہوگا۔


Saturday, December 3, 2011

MAGIC RITUAL FOR HAMZAD

UMMAR

                            SATANIC RITUAL FOR HAMZAD

This is a satanic invocation of Hamzad (ہمزاد)  which completes in only seven days. Start this invocation from Tuesday in new moon (نوچندی  منگل). All instructions and precautions must be followed otherwise there will be chances of failure with many risks. Wizard should not leave protection circle during ritual, if he leave there may be a great risk of life, or some health problem may arise in a couple of days. 
                           Hamzad ka amal 7 din
Eating of meat, garlic, egg, fish, is prohibited. Myrrh, loban  (لوبان), pipal gard (پیپل  گرد)  is incense (بخور)  for reciting the amal for Hamzad. Use ghee as combustion material in lamp (چراغ). At night lighten the lamp and focus your eyes upon the neck of you shadow and recite 5000 times for seven days. Hamzad will appear on 7th night, make agreement with Hamzad. 

Incantation is written below,

م٘ی٘کِحَل٘ زُی٘زِ عَل٘ تِدَا ھَشَّا وَ بِی٘غَل٘ مُلِعَ


This is a reciprocal verse of Quran, I am writing the verse from Quran so there may not be any suspicion.
عالم الغیبِ وَالشّھادۃِ العَزِیزُ الحَکِیم 
A man did this ritual (amal), on 4th night he saw his room full of snakes, terrified, he stopped reciting and left his protection circle (حصار), on the very next day he found bleeding hemorrhoids. And he became unfit for further rituals of Hamzad. Islamic opinion about such kind of rituals (عملیات) is already explained. Muslims should not perform such kind of rituals.

اس  تحریر  کو  اردو  میں  پڑھنے  کیلئے  نیچے  موجود  تصویر  دیکھیں

عمل  ھمزاد  شیطانی  صرف  سات  یوم


Hamzad ka amal 7 din

Thursday, November 17, 2011

Experienced Evocation of Hamzad

UMMAR

This is an experienced evocation for Hamzad. This is a Quranic ritual for hamzad. Take a mirror so large that you could see whole of your face and chest, burn frankincense as incense, facing towards Qibla see in mirror on your face and recite this incantation 3125 times for 41 days. Wear holy dress of Hajj i.e. ehram (احرام)  during this evocation. Concentration is very important for success, good concentration will ensure success, anyhow in 21 days you will see effects. If hamzad  (ہمزاد) appears before you in less than 41 days and talks to you, do not pay attention on him, just carry on reciting. All the instructions which were published earlier on this blog should be followed. Never tell any one in any circumstances that you are performing a ritual, if you told, all your hard work will be wasted.

EXPERIENCED  AMAL E HAMZAD


Incantation:

QUM YA SAHIB UL WASWASE FI SUDOOR IN NAASE BEHAQQE BISMILLAHE REHMANE RAHIM 

قم  یا  صاحب  الوسواس  فی  صدور  الناس  بحق  بسم  اللہ  الرحمن  الرحیم

اس  تحریر  کو  اردو  میں  پڑھنے  کیلئے  نیچے  موجود  امیج  دیکھیں





 

Sunday, November 13, 2011

TALKING TO THE HAMZAD OF DEAD PERSON

UMMAR

 An art of necromancy:

This is only a 3 days ritual for hamzad, tested again and again by myself. Revealing such a great secret is heart touching. This ritual is performed late at night in graveyard. Stand near the feet of a coffin with buried dead one, and recite the verse 12000 times, Visualize the dead person in your imagination, as he is in front of you. On 3rd day and the final day of ritual wizard will see that, the coffin is opened and  the dead one in front of him, this will be hamzad of a dead person, this is not his astral body.
now wizard can ask each and every thing, he will reply him. Wizard can ask any secret, but remember you can not ask him about after life events. Asking such a question is very risky and dangerous. 

murda k hamzad ko hazir karnay ka amal

One of my pupil performed this ritual and talked to Hamzad of his father.

Precautions:

1. Wizard should ask question about his own realm. He should not ask about realm of dead spirits or what the deceased person observed after death.
2. If deceased person was a magician or wizard, only an experienced wizard should perform this ritual. 

Incantation:

incantation is the first verse of Surah Muzammil  ( سورہ  المزمل )  and then First word of second verse, That is written here:

YA AYO HAL MUZAMILLO QUM

یا  ایھا  المزمل  قم


اس  تحریر  کو  اردو  میں  پڑھنے  کیلئے  نیچے  دی  گئی  تصویر  دیکھیں